Leviticus: Kutukan yang Ditanam Gereja, dan Film yang Menyayat Hati untuk Setiap Anak yang Pernah Takut pada Dirinya Sendiri

(SeaPRwire) –   By: Jonathan Barrett

Film horor queer Adrian Chiarella, *Leviticus*, bukan sekadar tiruan *It Follows*. Ia adalah pisau bedah tumpul yang menyayat psikologi remaja yang terkungkung. Metafora kutukannya yang gamblang justru menjadi kekuatan terbesarnya. Ia mengekspos monster sesungguhnya: bukan hasrat sang anak, melainkan reaksi penuh kebencian dan ketakutan dari lingkungan terdekat mereka.

Film ini berlatar di kota industri Australia yang suram. Naim yang pemalu hidup dengan ibunya, Arlene, seorang Kristen born-again. Mereka baru pindah. Arlene ingin diterima komunitas gerejanya. Yang tidak ia tahu, Naim telah menjalin hubungan rahasia dengan Ryan, teman sekelasnya. Ikatan mereka penuh keraguan, namun tulus. Hubungan itu manis, sampai mereka ketahuan.

Mereka lalu dibawa ke “Penyembuh Pembebasan”. Sebuah eksorsisme dilakukan untuk “mengusir setan” homoseksualitas. Pendeta mereka menyebutnya penyembuhan. Kenyataannya, itu adalah kutukan. Setelah upacara itu, Naim mulai melihat sosok yang mirip Ryan. Sosok itu terus meneror Naim hingga salah satu mati. Ryan mengalami hal serupa, tapi mengira Naim yang ingin membunuhnya.

Kesamaan alur dengan *It Follows* adalah titik terlemah film ini. Sinematografi yang muram dan komposisi klustrofobik juga berhutang budi pada film “horor elevasi” era 2010-an. Namun, *Leviticus* menempatkan tema di atas segalanya. Metafora intinya kuat menampung banyak nuansa. Ia menangkap perasaan bersalah yang dijadikan senjata. Juga ketakutan kesepian bahwa mencintai seseorang justru akan mencemari orang itu.

Kecemasan itu diekspresikan melalui adegan-adegan mengerikan di mana remaja queer dibantai secara supernatural. Penderitaan itu digambarkan sebagai sesuatu yang tidak perlu dan tidak pantas. Bagi penonton LGBTQIA+ dewasa, film ini akan menjadi tontonan yang sulit namun katartis. Mereka mungkin melihat masa kecil mereka sendiri, atau nasib yang berhasil mereka hindari, dalam kisah Naim dan Ryan.

Kekerasan paling keras film ini tertuju pada orang tua. Mereka mengutamakan penerimaan sosial di atas cinta pada anak. Mereka membiarkan anak-anak menghadapi nasib mengerikan. *Leviticus* adalah kutukan keras terhadap praktik pseudosains “terapi konversi”. Praktik itu berbahaya dan tidak bekerja.

Di tahun 2026, “terapi konversi” telah dilarang di banyak bagian Australia dan 22 negara bagian AS. Tapi tidak di semua tempat. Dengan kebangkitan konservatisme religius sayap kanan global, semakin banyak anak yang rentan terhadap penyiksaan psikologis yang digambarkan film ini. Film ini adalah untuk mereka. *Leviticus* dari NEON tayang di bioskop mulai 19 Juni.

Author bio: Jonathan Barrett, pemimpin redaksi fokus untuk mingguan urusan publik independen di luar negeri, dengan spesialisasi dalam analisis dampak sosial dari kebijakan dan wacana budaya.